嘉宾 ： 周晓虹 南京大学社会学院院长（右）

主持人：关颖 天津社会科学院社会学所研究员（左）

　　文化反哺概念的提出缘起

　　主持人：周教授您好，非常高兴您能来参加新东方家庭教育高峰论坛。我知道您在30年前，翻译了一本美国人类学家彼德的《文化与承诺》，在1988年的时候，您又发表了一篇非常有震撼力的文章《论中国的当代青年的文化反哺》，提出了“文化反哺”这个概念，今天论坛的主题，实际上跟您很多年前研究的问题是非常吻合的，我特别想知道这些年来您对这个问题有什么新的感悟？

　　周晓虹：谢谢你这么多年一直记着我在1988年提出的“文化反哺”的概念。实际上我们每个人都生活在社会中，我们在社会中都会遇到各种各样的事情，做社会学的人，强调要有所谓社会学的想象力，那么什么是社会学的想象力呢？就是你有能力把你在个人生活中所遇到的困窘，跟变迁的时代联系起来解释。其实我最先的领悟，是我自己跟父亲的互动，简单的一个事情，穿西装和打领带，但是在中国，穿西装和打领带不仅是一个修饰的问题，也不仅是一个服装爱好的问题，它里面实际上有历史甚至有政治的问题。我们大家知道，在毛泽东时代，西装和领带都是资产阶级生活方式的象征，所以我父亲那一代老军人，他们的抵触是非常大的。记得当年他给了我一笔钱，我当时在南开读研究生，经济上有压力，他会专门提醒：“你记着这个钱是给你了，但是你不能买什么，不能买什么，西装不能买啊！”那时候我觉得我父亲不知道有牛仔裤这个东西。

　　主持人：穿牛仔裤也不能让他知道。

　　周晓虹：他们脑子里有很多界限，认为这些东西不合适，所以这样的话我就觉得，其实西装也好，牛仔裤也好，这只是有形的，在他们脑子里还有很多无形的东西，所以在这个过程中我就发现，年轻一代在新东西的接受，甚至创造方面，走到了我们的前列。

　　主持人：对，老一辈人就停留在过去的那种生活理念当中了。