对于来到法国的外国访客来说，这样盛气凌人地拒绝他们尝试莫里哀的语言，是十分令人刺痛的，久而久之就不再尝试与当地人交流。随后，法国人就武断地抱怨起英国人和美国人“不肯费心说他们的语言”了。

　　法国人对法语及其在世界上的地位，既感到骄傲自大，又感到潜在的不安。这种交错的感情有着极深刻而复杂的根源。

　　莫里哀的语言曾经是西方世界政府、统治阶级和文化的主要语言。从被一些人誉为世界上第一个外交家的红衣主教黎塞留的时代起，直至20世纪中叶，法语都是国际外交用语。谅解、随员、备忘录、公报、协约……大量的外交术语都源自法语，不胜枚举。

　　法语传统上还主宰着很多文化和艺术领域，是最高贵和最雅致的品位的同义词，烹饪(cuisine)、芭蕾(ballet)等词都来源于法语。

　　也许是着眼于维护法语与权力和统治阶级之间尊贵的联系，法国人在历史上一贯对保护其语言的纯洁性表现出特殊的热情。

　　早在1635年，红衣主教黎塞留就成立了一个监督和保护法语的专门机构——法兰西学术院，一直维系到今天。该院由40位被称作“不朽者”的社会贤达显要人士主持，其首要任务是判定法语的正确用法(尽管从严格意义上讲，他们的意见只是建设性的，并不具法律效力)。

　　尽管诸如法兰西学术院这样的机构付出了辛勤的努力，但形成规范法语的主要历史障碍之一却是出自法国内部。实际上，直到非常晚近的时期，仍然可以说法国根本不是一个“国家”，而是一个许多有着不同语言、口音和习俗的地区性部落的大杂烩。

　　法国北方方言——奥依语——得天独厚，这种巴黎及其周边地区的语言，发展成为了现代法语。

　　1789年国王倒台后，法国大革命的继承者们认识到，能将国家统一起来的办法，就是将所有其他语言从法语中剔除出去——一份政府报告显示，当时法国总人口2500万人中，实际上只有300万人讲法语。

　　怎样才能让这南腔北调、无法无天的巴别塔统一使用伏尔泰的文明的语言呢?答案是——将所有方言和地区性语言宣布为非法，强制使用统一标准的法语。

　　语言集中化政策在法国贯穿了整个19世纪。如今，地区性语言已经差不多在法国根绝，通过2008年对法国宪法的修改，法国政府确认了地区性语言是“法国的遗产”。换言之，法国地区性语言与地区性奶酪有了大致相当的地位。

　　外语的入侵，成了法语纯洁性的新威胁。由于担心新的语言威胁在随后几十年泛滥成灾，法国于1994年制定了《图邦法》(Toubon Law)，试图严防死守。按照《图邦法》的规定，政府官方出版物必须使用法语;接受国家资助的学校要求以法语为主要语言;广告必须使用法语，如使用英语，则必须有法语译文;工作场所的法律文件或其他文件——如计算机使用手册等——必须使用法语。

　　法兰西学术院也承担着阻挡外来词大潮来袭的使命，其任务是发明法语对应词并努力推广给公众。2003年学术院否定了法国人民当时用于表示“email”的词语(e-mail、mail等)，因为它们太像英语了。取而代之的是，学术院宣布法裔加拿大人使用的courriel一词，是正确的母语词(多少有些讽刺意味的是，加拿大法语一向被纯粹派人士蔑视，认为它不是“真正”的法语)。学术院的裁决发布没几天，法国文化部便下令，禁止在任何政府和官方文件中使用“email”一词。

　　但这些都没用，大多数法国人仍然使用mail等词，而不用courriel。《图邦法》也被广告商们无视，实际上，这部法已经沦为全法国的笑柄——2012年的一项调查显示，90%的法国人认为法语中吸收新词汇是好事。

　　街头的最新流言是，法国的语言防线最终会松动一些。2012年5月当选总统的奥朗德的社会党政府的部长们嘴里，经常会毫不避讳地蹦出一两句英语——甚至是德语句子来。法国主要的精英教育结构，也就是其高等精英学院，如巴黎政治学院等，如今一些课程不仅用法语，也在用英语讲授。